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    所有官员的奏请，名义上都是对帝王说的，作为帝王的琪儿会点点头，然后对刘愈作出“请”的手势，刘愈才会接过话题，把话说下去。这就等于是刘愈在“代天子”行事。

    虽然百官不知道刘愈有没有归还朝政的一天，但但凡为人臣者，都对刘愈这种代天子行事的方式很不爽。可现在形势如此，他们也不会多说什么，刨除对苏家皇室的忠诚，刘愈的确可以比苏彦甚至是老皇帝能更好的处理朝政，首先是刘愈的权威在那摆着，别人想质疑也没得质疑。

    朝议一开始，礼部尚书隋乂第一个说话，他所奏请的便是天子祭祀的事。别人不跟他抢，是因为都知道他要奏请这事，但凡遇到祭祀的问题，百官任何事情都要押后，这也是不成文的规矩，国家祭祀应该摆在首位。

    关于祭祀，说是奏请，不如说是下令。礼部说要祭祀，作为皇帝也没理由拒绝，因为这涉及到顺天应命，以及天时的问题，如果皇帝拒绝，一年中再发生个灾祸，那责任就是皇帝来担当，会遭到百姓的骂名。就算是没灾祸，风总有不调的时候，雨也总有不顺的时候，皇帝可不想成为百姓的众矢之的。

    因而这奏请，不过是礼节上的奏请，祭祀该举行还是要举行，只是在规模上要做商定。

    因为刘愈把琪儿拐带到建康城，等于是有近一年时间皇帝没有举行祈求国泰民安的祭祀活动，因而礼部在准备上，也以最隆重的方式在准备。这点上，不用刘愈去说，连琪儿都知道该怎么回答。

    琪儿点点头道：“就依卿所请。”

    这就是允了的意思。其他官员看看，这是皇帝还有自己主见和发表主张的机会，但再看看刘愈，他们便觉得皇帝的这种权力没有也罢。

    等礼部尚书隋乂退下，韩升正要说话，那些苏家的皇亲国戚，也没那么好脾气再等。他们已经走上前，联名要向刘愈施压。(未完待续。。)


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